图片：Anderson Al Wazni 的照片。已获许可使用

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考虑到我的学校是临床医学专业，完成社会工作硕士学位后，我并没有走上预期或典型的道路。我想要临床经验，但我一直知道我的工作会趋向于宏观。我完成了关于戴头巾的穆斯林妇女、女权主义身份和身体形象的论文研究，并将其改编成一篇文章。这是我继续就这个话题写作和演讲的起点，我把它作为我一生的工作。我一直对写作充满热情，并且认识到文字可以打开人们的思路，让他们面对自己没有意识到的现实问题，或者让他们认识他们可能没有遇到过的人和想法。我觉得通过写作和演讲，我最能解决“大问题”，比如仇视伊斯​​兰教、反对激进意识形态和影响国内外人民日常生活的政治宣传。

安德森·阿尔瓦兹尼
您希望在未来几年看到该领域发生什么变化？

我希望看到政策倡导者和临床医生之间更好地融合和合作。这并不是说这已经不存在了，但我认为作为一个领域，我们还有很长的路要走。我经历过两者之间的巨大分歧，我们觉得以某种方式实施改变比以另一种方式更好。现实情况是，如果我们没有看到糟糕的政策如何导致糟糕的心理健康，或者临床医生没有确凿的证据证明政策如何对人们的日常生活产生积极或消极的影响，就不会发生真正的改变。

您的研究包括一项关于美国穆斯林女性及其头巾的研究。请向我们详细介绍一下您的工作。

我的研究对象是戴头巾的穆斯林女性，她们对女权主义身份、女性赋权和身体形象的体验。在我们的文 瑞典电报数据库 化中，戴头巾的穆斯林女性的形象是可悲的，而且经常被不公平地描绘成父权制、恐怖主义和对女性的全面压制的化身。如果你停下来想一想，你看到媒体对穆斯林的描述从来都不是正面的——他们被描述为受虐待的家庭主妇、荣誉谋杀者、暴君或恐怖分子。我还没有在广告中看到一个普通的穆斯林家庭向你推销牙膏，也没有在电视节目中看到他们作为经常出现的角色，而这些电视节目的焦点不是他们的穆斯林身份。是的，确实有一些激进的政治和意识形态运动强迫妇女戴头巾，但这并不是地球上近 20 亿穆斯林中的大多数，对美国穆斯林女性来说就更不用说了。人们没有停下来思考的是，西方经济和政治运动如何公然利用妇女权利团体和女权主义形象向我们兜售女性“自由”后应有的形象。女权主义历史和“伊斯兰世界”殖民主义的阴暗面是我们视而不见的。这绝对影响了我们当前社会政治氛围中对穆斯林女性的看法。