最后,既然我们已经放弃将婚姻或孩子作为家庭生活的标准,那么似乎很难建立其他客观的、因而非任意的标准。几位持不同意见的法官大力批评了负担裁决,认为它纯粹是实证主义的,因此是任意的。但如果事实不是决定性的,谁来决定家庭生活的存在?是法官、法律还是关系中涉及的人?如果决定权属于法官和法律,那么它将是偶然的,并且与文化发展有关。
任何声称过着家庭生活的人都可以认为他们无法缔结民事伴侣关系是武断的。因此,希腊 玻利维亚电话号码数据 法律不允许两人以上缔结契约,尽管法院承认一夫多妻制家庭过着家庭生活(Serife Yigit v. Turkey,第 3976/05 号,2.11.2010,§ 90)。同样,一些欧洲国家将民事伴侣关系保留给同性伴侣,从而产生了一种针对异性伴侣的新型歧视。
在不久的将来,鉴于斯特拉斯堡法院目前正在审理两起案件(Oliari 和 A. 诉意大利 和 Felicetti 等诉意大利; Francesca Orlandi 等诉意大利),法院可能会扩展Vallianatos 的判例法,确认所有过着家庭生活的伴侣都必须能够获得对其关系的官方承认,而不受基于性取向的歧视,只要向某些伴侣提供类似的承认,即可。这样的分析将要求不允许同性婚姻的欧洲国家为同性伴侣提供替代和类似的承认形式,例如民事伴侣关系。如果法院确立了这种权利,那么下一步就是将与这种伴侣关系相关的权利提升到与婚姻相关的权利的水平。最后,这两种地位将不再以权利来区分,而是以义务来区分,而义务在婚姻中可能仍然更为重要。